Најновији филм Сумрак 'Бреакинг Давн' већ обара рекорде. Млади фанови су сатима (чак и данима) галамили и камповали на прљавим тротоарима да би стигли до поноћне премијере у петак. Пролазећи поред једне такве линије, приметио сам оца како испушта групу дотераних петнаестогодишњих девојчица из истегнутог хамера, изнајмљеног само за ту прилику. За многе је очекивање да присуствују премијери Сумрака упоредо са припремама за матурско вече. Али тинејџери нису једини који су очарани. Публика свих узраста је навучена, криво или не, на фанатичну, заразну и потпуно претерану љубав између главних ликова филма. Шта је онда у овој свечаној, међуврстној афери која толико привлачи масе?

Поједностављено речено, вампири и вукодлаки нису једини елемент фантазије који нас занима. То је тренутна и вечна привлачност између Едварда и Беле, двоје мрачних тинејџера, једног човека и једног вампира, који су необјашњиво спојени против свих сила опасности и свих правила логике. Едвардова жеља за Белом је толико грабљива по природи да он буквално жуди за њеном крвљу више од крви било које друге, док је након кратког сусрета, Бела толико одушевљена Едвардом да не може да замисли своје постојање без њега.

Да ли је ово модел љубави којем треба да научимо нашу децу да теже? Можда не, али његова привлачност је ближа кући него што мислимо. Фантазије и бајке нам причају приче о савршеној љубави, беспрекорној сродној души и неконтролисаном таласу жеље који као да никада не нестаје. Иако помисао да ћете бити срећни са неким кога волите заувек није лош циљ коме треба тежити, невоља долази када почнемо да стављамо сву своју сигурност иидентитету ту особу. Учинити себе рањивим на љубав је једно, али изгубити се у фантазији је друго.

Пада уљубавможе значити отварање за нова искуства, осећање слободе, спонтаности, великодушности и разликовања од своје прошлости. Падање у фантазију може значити формирање везе која није заснована на стварној супстанци. Тренутне и заразне привлачности попут оне која је тако интензивно приказана у Сумрак нису увек засноване на квалитетима и стварности о особи или везама које би довеле до стварног итрајну везу. Уместо тога, они могу бити засновани на привлачењу ка фантазији, лажном осећају довршености или урођеној жељи да се нечији идентитет споји са другим (повратак у безбедност материце). Они се такође могу заснивати наемоционална гладпрема партнеру, или илузија да се добије сигурност ибесмртносткроз 'љубав' и заувек заједно одлазећи у залазак сунца.

Зашто смо онда привучени фантазијом уместо стварности када је у питању интимност? Прави односи нам показују да су људска бића добро, људска бића. Они носе ратне ране и емоционални пртљаг који тешко оптерећују њихове најближе односе. Чак и када пронађемо некога са ким делимо дубоку и значајну везу, тежимо да се боримостварна питања. Озбиљне везе нас изазивају. Што смо ближе некоме, то више можемо очекивати да се суочимо са сопственом одбраном, унутрашњим отпором који имамо да се превише зближимо или да нам је превише стало. Осећати љубав од неког другог може бити најбољи осећај на свету, али нас може изазвати и на дубљем нивоу, противећи се негативним уверењима о себи која држимо у својој сржи и приморавајући нас да се суочимо са болом дубоког осећања према неком другом.

Оно што често радимо да бисмо се заштитили од изазова који се јављају са правом љубави је облик онога што је мој отац психолог Роберт Фирестоне назвао 'Фантаси Бонд.' Веза фантазије је авеза изграђена из страховаод опасности па чак и од смрти коју често доживљавамо на несвесном нивоу. Ова веза замењује права осећања љубави, поштовања и спонтаности илузијом повезаности, фокусом на форму над суштином и лажним осећајем сигурности и довршености друге особе.

Када створимо фантазију, постајемо све мање као две независне особе које осећају истинску привлачност једно према другом. Уместо тога, почињемо да спајамо свој идентитет са особом до које нам је стало, ослањајући се на њих да ће нам дати вредност и учинити да се осећамо безбедно. Узмите, на пример, Твилигхт'с Белла. Ова тинејџерка хероина не верује да живот има смисла без вампира Едварда. Он је њен заштитник од опасности, њен сапутник од изолације и њена улазница за буквалну бесмртност.

Главни ликови у филму ће ићи на било који крај једни за друге. Када се раздвоји, Белла чак више пута вара смрт у нади да ће се Едвард појавити да је спаси. Већина нас држи делове себе који желе да буду спасени у аоднос, спашена од рањавања из прошлости, заштићена од осећаја усамљености, па чак и симболично спасена од смрти, или барем умирања сама. Проблем је у томе што пројектовање ових квалитета на нашег партнера искривљује их на начин који често доводи додеструктивниисходи.

Штавише, да би живели уфантазија, морамо да суспендујемо стварност и одустанемо од позитивних аспеката нашег односа које ценимо, али који нам изазивају прави бол. За разлику од бесмртног Едварда Калена, наши партнери не могу ни да нас спасу ни заштите од неизбежности попут наше прошлости, наше људскости или наше смртности. Због тога тежимо да саму везу претворимо у извор сигурности, док истовремено стварамо емоционалну (или чак физичку) дистанцу између себе и партнера. То радимо зато што нас блискост са неким узбурка на дубоком нивоу који већина нас не очекује. Изазива нас да се суочимо са нашим старим обрасцима одбране, несигурностима и страховима који укључују љубав и губитак. Када доживимо дубока осећања љубави, то нас чини да ценимо свој живот и живот наше вољене особе. Ове слатке дирљиве емоције подижу нашу анксиозност због смрти. Почињемо да ценимо живот који ћемо сигурно изгубити. Често пратећи искуства која изазивају ова осећања, ми несвесно стварамоудаљеностизмеђу нас и нашег партнера.

Живети живот у коме смо истински вољени и вољени према другој особи није тако лако као што се претпоставља. Одржавање испуњене везе значи да се морате борити. Ова борба неће укључивати суочавање са злим митским створењима попут крвожедних вампира, али ће укључивати суочавање са сопственим унутрашњим демонима који нас ограничавају када је у питању формирање праве љубавне везе.

Љубав приказана у Сумрак је плод фантазије, сузависне, гладне заједнице у којој двоје људи очекују да буду међусобно спасени и везани за вечност. У стварном животу, највише чему можемо и треба да се надамо је да пронађемо некога ко ће бити љубазан према нама, некога ко осећа поштовање, привлачност и дивљење, некога ко нас охрабрује да изазовемо својеодбране и ограничења, и ко нам помаже да постанемо најбољи ја. Затим можемо да радимо заједно да бисмо уживали у било којој количини вечности коју имамо довољно среће да поделимо.