Као и љубав, срећа се често третира као физички предмет који морамо пронаћи и зграбити. Ипак, такође, као и љубав, срећа је нешто што је вероватније да гајимо у себи него да се спотакнемо у својим лутањима. Као што је Далај Лама рекао: „Срећа није нешто што је готова ствар. То долази из ваших сопствених поступака.'

Одређивање ових радњи је лична авантура сваког појединца, али истраживање може дати неке смернице. Студије показују да су најсрећнији људи они који траже смисао за разлику од тренутног задовољства или задовољства. Да бисмо пронашли испуњење, свако од нас мора открити своје праве наде, амбиције, снове и идеје, а затим учинити да наше акције одговарају овим идеалима. Као што је Алберт Ками једном написао: „Али шта је срећа осим једноставног склада између човека и живота који води?“

Наравно, без обзира колико савршено водимо своје животе, они неће увек бити радосни. Најсрећније и најпуније животне приче сигурно ће бити обојене таласима бола и туге. Дакле, можда је богатији, достижнији циљ од 'среће' тражити благостање.

Студија из 2011. Британског психолошког друштва закључила је да „благостање представља више од пуке среће и укључује широк спектар личних и друштвених домена, укључујући позитивне односе и осећај смисла и сврхе живота“. Истраживање објављено у Извештај о светској срећи за 2015 открили четири нова састојка благостања и њихове основне неуронске базе. Према извештају, „установљено је да је благостање повишено када су појединци способнији да издрже позитивне емоције; брже се опоравити од негативних искустава; бавити се емпатичним и алтруистичким чиновима; и изражавају високе нивое свесности.'

Ови налази одражавају рад др Ричарда Дејвидсона, награђиваног психолога и, недавно, аутора књиге Емоционални живот вашег мозга . На овогодишњој конференцији Висдом 2.0, имао сам привилегију да чујем Давидсона како говори о ономе што је открио кроз своје истраживање да су четири елемента благостања. Према Давидсону, ове особине укључују:

1. Великодушност — Бити великодушан значи предузети акцију према другој особи која је усклађена и осетљива на потребе и жеље те особе. То укључује давање себе на начине који се протежу изван нас самих. Као што је Извештај о светској срећи закључили су, „благостање у великој мери зависи од просоцијалног понашања“, које укључује „појединце који доносе одлуке за опште добро које могу бити у сукобу са краткорочним егоистичким подстицајима“. У извештају се наводи да просоцијално понашање укључује 'поштење, добронамерност, сарадњу и поверење'.

Ипак, великодушност не користи само примаоцу наших понуда. То је невероватно драгоцено за наше ментално и физичко здравље . Може помоћи природно смањити стрес и борити се против депресије, док побољшавајући наш осећај сврхе . Чак може помоћи продужи нам животни век . Пишем више о изненађујућим наградама давања у свом блогу ' Предности великодушности .'

2. Отпорност — Отпорност описује способност да се истраје када ствари постану тешке. То укључује суочавање са животним изазовима, а не избегавање или осећај поражености. Отпорна особа препознаје своју личну моћ, док живи и прихвата стварност онакву каква јесте. Отпорна особа види свој потенцијал да промени своју ситуацију, да еволуира, прилагоди се и оствари своје циљеве.

Овакав приступ животу представља оно што је мој отац доктор идентификовао као одраслу особу, за разлику од задржавања детињастог става или усвајања родитељског/просуђујуће тачке гледишта. Он види ове карактеристике као битне елементе за емоционално здраву особу.

Идеју да је отпорност један од примарних кључева благостања подржава др Салваторе Мадди 35 година истраживања о ' издржљивост ', облик психолошке отпорности који предвиђа колико ћемо добро бити у нашим животима, односима, личним циљевима и каријерама. Маддијев чувени 12-годишњи лонгитудинал студија запослених у Белл Телепхоне-у закључили су да је „отпорност кључ отпорности не само за преживљавање, већ и за напредовање под стресом. Отпорност побољшава перформансе, вођство, понашање, издржљивост, расположење и физичко и ментално здравље.'

3. Пажња — Као што Давидсон описује, пажња укључује присуство и стављање фокуса тамо где желимо. Ово нас ставља у рецептивни, а не реактивни начин.Свесностможе бити изузетно корисно у овом процесу, јер нам помаже да развијемо нашу способност да фокусирамо своју пажњу и негујемо осећај присуства. Када останемо у садашњем тренутку и у потпуности доживљавамо своје животе, у стању смо да се концентришемо на оно чему тренутно треба да тежимо и на тај начин предузмемо неопходне кораке за постизање наших дугорочних циљева. Многи предности медитације свесности укључују смањен стрес и исцрпљеност и повећано психичко благостање, самопоштовање и квалитет живота.

4. Доброта — Према Давидсону, свима нам је боље када верујемо у основну доброту наших ближњих и нас самих, што се тога тиче. Ако бисмо усвојили овај принцип, сви бисмо се осећали мање агресивно и доживљавали мање насиља у нашем друштву. др Кристин Неф, која је много урадила истраживања о предностима самосаосећања, такође наводи 'обичну хуманост' као један од три кључна елемента самосаосећања.

„Сви људи пате“, рекао је Неф. „Сама дефиниција „људства“ значи да је неко смртан, рањив и несавршен. Стога, самосаосећање укључује препознавање да су патња и лична неадекватност део заједничког људског искуства — нешто кроз шта сви пролазимо, а не нешто што се дешава само „мени“.'

У својој књизи Етика међуљудских односа , др Ф.С. бави се предностима сагледавања наше заједничке људскости и истиче опасности фокусирања на наше разлике и потребу да се 'наша група' види као супериорна.

Заиста усвајање ова четири принципа благостања у наше животе може нам помоћи да живимо складније и награђујуће постојање. Међутим, додао бих пети елемент који може побољшати нашу способност да живимо великодушније, отпорније, пажљивије и боље, а то је диференцијација.

5. Диференцијација — Да би свако од нас искористио своју унутрашњу снагу и живео у 'одраслом моду', морамо се разликовати од негативних прошлих утицаја и програмирања који делују као слојеви на наше понашање. Морамо идентификовати и одвојити се од нездравих адаптација које смо направили на нашу прошлост. То укључује деструктивне ставове и неповољне начине сагледавања себе и својих способности, као и сагледавања других и њихових недостатака. Овај процес диференцијације, који је развио мој отац, укључује четири кључна корака, која детаљније објашњавам у свом блогу, ' Постати своје право ја .' Најједноставније речено, кораци су:

1. Одвојите се од деструктивних ставова који су усмерени према нама које смо интернализовали
2. Разликовати од негативних особина родитеља и других утицајних старатеља
3. Ослободите се старе одбране коју смо изградили да се носимо са негативним догађајима из детињства
4. Развијамо сопствени систем вредности и приступ животу

Циљ диференцијације је откривање правог вас. То је процес осмишљен да нам помогне да откријемо своје праве жеље и жеље, одвојено од неповољних породичних и друштвених притисака који су обликовали нашу психолошку одбрану. Помаже нам да одбацимо непотребне оклопе, механизме и обрасце понашања које смо изградили који нас заправо спречавају да постигнемо ове суштинске задатке за психичко и физичко благостање.

Иако процес диференцијације може звучати као да се ради о вама, у ствари, овај фокус на вас самих није себичан. То користи свима, јер тиме што смо срећнији и испуњенији појединци, имамо већу вредност за оне око нас. Повећање саморазумевања и самосаосећања проширује наше разумевање и саосећање према другима. Осећај доброг према себи омогућава нам да будемо добри према људима у нашим животима.

Као, великодушност, отпорност, пажња и доброта, диференцијација пружа моћну лампу на путу ка благостању. То је средство за проналажење смисла и метод испуњења наше јединствене судбине. И док се чини да ниједан од ових принципа не нуди брзо решење за изазове у животу преко ноћи, они откривају начин живота који побољшава наш општи квалитет живота.