Самопрезир је онај основни осећај да једноставно нисмо добри: нисмо довољно добри, нисмо добри у овоме, нисмо добри у ономе, нисмо добри у – или за – много тога. Може бити суптилно, можемо се по навици упоређивати са другима, на пример, стално проналазимо кривицу на себи и спуштамо се, без стварне свести да нешто није у реду. Или, можда пажљиво слушамо свој критички унутрашњи глас док нас грди и грди, говорећи нам колико смо срамотни, глупи или неосетљиви; одбијајући да га оспоримо чак и док патимо од тога.

Можемо покушати да потиснемо овај осећај неадекватности тако што ћемо се понашати као да смо супериорни у односу на друге; интелигентнији, паметнији, интуитивнији или привлачнији. Као да морамо да докажемо да смо апсолутно најбољи како бисмо избегли бујицу унутрашњег злостављања која чека да скочи у тренутку када покажемо било какву грешку.

Како год да се манифестује, процес самопрезира указује на поделу која постоји у свим људима између нашег здравог и реалног гледишта према нама самима и унутрашњег непријатеља, или унутрашњег тренера, који се бори зубима и ноктима да потврди своје непријатељске начине. гледајући себе и животе које живимо.

Узроци самопрезира

Према и Џојс Кетлет у књизи Освојите свој критички унутрашњи глас, узроци самопрезира леже у прошлости, када смо као деца покушавали да се изборимо са својим животом на најбољи могући начин. Они објашњавају:

Природа и степен ове поделе у нама зависе од родитељства које смо добили и раног окружења које смо искусили. Родитељи, као и сви ми, имају помешана осећања према себи; имају ствари које воле код себе и имају самокритичне мисли и осећања. Иста негативна осећања која родитељи имају према себи, нажалост, често су усмерена и на своју децу… Осим тога… ако родитељ има неразјашњена осећања било трауме или губитка у својој прошлости, то ће утицати на његове или њене реакције на његову или њу. деца.

…Због своје акутне осетљивости на бол и негативне околности, деца свих узраста обраћају посебну пажњу и више су погођена чак и малим случајевима родитељског беса. Они могу доживети родитељски гнев, без обзира да ли су глумили или не, као опасан по живот. (У екстремним околностима, они могу бити тачни у својим перцепцијама.) У сваком случају, деца у стресним ситуацијама често се осећају угрожено до сржи свог бића и уплашено за своје животе.

У време стреса, када се деца плаше, престају да се идентификују са собом као беспомоћним дететом и уместо тога идентификују се са родитељем који вербално или физички кажњава. Родитељ се асимилује или прихвата онаквим какав јесте у том тренутку, када му је најгоре, а не као што је сваки дан. Дете је склоно да преузме на себе бес, страх, мржњу према себи, у ствари, читав комплекс емоција које родитељ у том тренутку доживљава.

И тако, због веома људског – дакле врло погрешног – васпитања, сви смо били подвргнути ситуацијама и временима у којима смо се осећали као да смо некако лоши, неадекватни или очајнички морамо да докажемо супротно. Најновији рад Роберта Фирестонеа, Превазилажење деструктивног унутрашњег гласа – истините приче о терапији и трансформацији , је књига кратких прича у којима он износи разна терапијска искуства из своје каријере. Чини се да је самопрезир основна тема међу многим од ових веома личних наратива. Посебно поглавље под насловом Непозван , у којој је др Фајерстон студент психологије на Универзитету у Денверу када стари пријатељ наврати, готово кататоничан, тражећи помоћ. У жестоко смешној и оштро интелигентној прози др Фајерстон описује борбу овог младића, смештену у богатој позадини његових личних околности.