Откријте негативне мисли и ставове у сржи неприлагођености неке особе.

Глас се састоји од низа негативних мисли и ставова према себи и другима који су у основи неприлагођености особе. Може се концептуализовати као језик одбрамбеног система. Глас није ограничен на мисли, ставове и уверења; уско је повезан са различитим степеном беса, туге, стида и других примитивних емоција. Може се сматрати преклапањем особности која није природна или хармонична, већ се учи или намеће споља.

Глас се може замислити као секундарна одбрана која подржава елементе фантазијске везе и процеса самородитељства (награђивање и кажњавање себе). То је облик интерне комуникације – критичке и циничне, понекад самонегујуће и самоувеличајуће, али увек штетне, мисли према себи или другима – које имамо тенденцију да 'чујемо' као да нам се говори. Они укључују нападе као што су: „Тако си глуп“, „Ниједна девојка те никада неће волети“, „Никад ниси могао да урадиш ствари како треба“ или „Не можеш јој веровати“, „Он ће те увек лагати, ''Мушкарци су само зли.''

Критички унутрашњи гласови се често доживљавају као стални коментар који тумачи интеракције и догађаје на начине који изазивају знатан бол и узнемиреност. Глас дефинише ситуације у критичним, песимистичним терминима заснованим углавном на прошлим догађајима. Аналогно је сочиву или филтеру који баца суморно светло на свет што, заузврат, има дубок негативан утицај на наше расположење и наша осећања. Разликује се од конструктивног моралног утицаја. Уместо тога, она тумачи моралне стандарде и системе вредности на ауторитаран начин, у облику „треба“ што доводи до оштрих критика и самооптуживања. Чак и наизглед позитивни, самонегујући гласови, који на површини могу изгледати као подршка, могу бити штетни, обмањујући и нефункционални. Нереална изградња поставља терен за касније нападе на себе.

Гласовни напади се понекад доживљавају свесно, али најчешће су само делимично свесни или чак могу бити потпуно несвесни. Уопштено говорећи, просечна особа у великој мери није свесна степена својих самонапада и да је велики део његовог/њеног понашања под утицајем или чак контролом гласа.

Самонапади или гласови варирају по интензитету у континуитету у распону од благог самопрекора до снажних самооптуживања и суицидалних идеја. Они подстичу широк спектар самоограничавајућих, самодеструктивних акција, од повлачења или одустајања од позитивних тежњи, до физичког повређивања или извршења стварног самоубиства.

У стварном смислу, оно што себи говоримо у смислу гласа о догађајима и искуствима у нашим животима је штетније и доприноси већој беди него сами негативни догађаји или дешавања. Али одакле долазе ови критички гласови?

Порекло самокритичних и самодеструктивних процеса мишљења

Беба долази на овај свет са одређеном генетском предиспозицијом и на њу дубоко утичу догађаји током прве године живота када мозак проживљава свој максимални развој. То је време када је дете најимпресивније и када је његово искуство на превербалном нивоу. Погрешна усклађеност родитеља, неуспех да се задовоље основне потребе детета, одбацивање и злоћудни ставови усмерени према детету остављају снажан отисак или исконски осећај. Ако погрешно усклађене интеракције са родитељима нису довољно поправљене, беба доживљава мешавину емоција страха, срама, беса, туге и/или апатије.

Истраживања су показала да је стид примитивна емоција која је снажно повезана са родитељским одбацивањем током најранијих фаза развоја у којој беба асимилује суштински осећај да је прљаво, лоше или да се не воли. облик нејасних сећања, слика и примарних емоција.

Систем селфа и систем против себе

Како дете развија и стиче вербалне вештине, оно на себе примењује негативне етикете и специфичне вербалне нападе који изражавају његове интернализоване првобитне емоције. Како деца пролазе кроз живот, она прочишћавају и разрађују своје самокритичке ставове и мисли и примењују нове етикете на себе. Ови деструктивни ставови или гласови чине посебан и одвојен аспект личности који сам назвао анти-ја систем.

Насупрот томе, систем самога себе састоји се од јединствених карактеристика појединца, укључујући његове/њене биолошке, темпераментне и генетске особине, сталне ефекте искуства и образовања и инкорпорацију афирмативних квалитета и тежњи родитеља. Живи ставови родитеља, позитивне вредности и активно трагање за животом лако се асимилирају кроз процес идентификације и имитације и постају део личности детета у развоју.

Касније у животу, ова два система постају добро успостављена и у директном су сукобу. Начин на који се овај конфликт решава током времена снажно утиче на ток живота појединца и његову/њену срећу или несрећу. Процес против себе или гласа директно утиче на нечији образац привржености и његову истрајност током одраслог живота. Као такав, он врши утицај на сваки аспект међуљудских односа.

Као што појединци имају подељен поглед на себе, они такође имају дијаметрално супротне погледе на људе у свом животу. Глас не служи само у функцији напада на сопство; усмерен је и према другима. Ова опозициона гледишта су симптоматична за дубоку подјелу која постоји у свима нама.

Теорија гласа и везаности

Глас делује тако да емоционално веже појединце за њихове родитеље подржавајући интерно, родитељско гледиште које наставља да их саветује, усмерава, контролише и кажњава. Постоје јасне сличности између концепта гласа и интерних радних модела које су описали теоретичари везаности. У оба случаја, критички погледи на себе, неповерење према другима и очекивања одбацивања која су резултат раних искустава са неосетљивим, погрешно усклађеним или одбијајућим родитељима имају тенденцију да постану основна уверења или когнитивна шема која утиче на нечије понашање у односима одраслих. Кад год систем везивања прете стварним или замишљеним претњама потенцијалног губитка, побуђују се основна првобитна осећања и генерално долази до повећања гласовних напада и на себе и на друге.

Глас у односу на нечији лични идентитет

Интернализовани гласови постају фиксни део основног идентитета појединца у развоју, иако у почетку није било суштинске важности за етикете. Они су се директније односили на погрешне родитеље и родитељске праксе, а дете је у основи било невино. Касније, док он/она усваја етикете првобитно засноване на болним примарним осећањима и трауми, он/она тежи да овековечи и одглуми непривлачне особине и понашања засноване на уграђеним гласовима. На овај начин дете даје валидност и потврђује свој негативни идентитет.

Другим речима, деца и одрасли који поступају на основу лажних премиса о себи случајно потврђују своју критичку концепцију о себи. Касније, ово омета покушај особе да индивидуира и формира стабилнију позитивнију слику о себи.

Закључак

у мојој књизи, Унутарњи непријатељ: теорија раздвајања и гласовна терапија , сумирам своја размишљања везана за порекло и функцију гласа. У суштини, деструктивни мисаони процес или глас представља: ​​1) интернализацију негативних и критичких ставова усмерених према детету, од стране родитеља или значајних старатеља у раном окружењу, 2) углавном несвесну имитацију неприлагођене одбране родитеља или других значајних других и гледишта, (тј. њихови аверзивни, цинични ставови у вези са људима и односима), 3) одбрамбени приступ животу заснован на емоционалном болу доживљеном током година формирања. Што је већи степен трауме доживео у детињству, то су нечији гласовни напади интензивнији.

Да би сачували осећај саосећања према себи и другима, људи треба да се суоче са унутрашњим гласовима који их оптужују да су неадекватни, деструктивни или лоши. У том смислу, терапијски је вредно да особа постане свеснија, а затим да изазове своје гласовне нападе. Једноставно уочавање када је неко циничан, самокритичан или непријатељски настројен према себи, делимично мења деструктивни став. Чак и када постоји одређена доза истине у нечијим самонападима, нема потребе за усвајањем непријатељског става. Паметно је пратити принцип да никада није прикладно нити вредно нападати самог себе. Наравно, људи могу и треба да конструктивно процењују своје понашање и науче да елиминишу своје негативне карактеристике и одговоре, али овај процес не мора бити казнене природе. Уместо тога, терапеутски је изазивати гласовне нападе заменом саосећајног става према себи о истим питањима.

Рад на себи на овај начин може унапредити нечији развој, али захтева знатан труд и марљивост. Поред тога, можда ће бити потребна формална „терапија гласом“ са професионалцем да би се постигли најбољи резултати. Суочавање са унутрашњим непријатељем и супротстављање његовим утицајима ослобађају, јер људи могу лично да се побољшају било у терапији или ван ње. Они могу искусити променљив, а не фиксни идентитет, и остати отворени за лични раст и еволуцију.

О техникама и процедурама које се користе у формалној гласовној терапији биће речи у мом следећем блогу.