Наш људски капацитет за емоционалну искреност
Елл В.: Чини се да је део онога о чему говорите искреност.
Керол Гилиган: Да, то је добро име за то. Мислим на емоционално поштење, интелектуално поштење, да, апсолутно, Лиса. То је тачно.
ЛФ : Зато што искреност не значи нужно рећи све што мислите сваког тренутка, већ знати шта мислите и дозволити себи да видите оно што видите.
ЦГ: И открити, знате, шта стварно мислите и барем то знати. Онда, као што сам рекао, можете да бирате када желите да разговарате. Али видите, шта је толико интересантно, а овде мислим да је рад са децом тако кључан, да ли је то, знате, у нашим митовима као што јеЦареви Нова одећа.
Деца имају осећај за емоционално искрено, због чега се неки људи плаше беба јер могу искрено да читају емоције и можете се смешити беби, али ако беба осети да нисте баш у вези, беба ће почети да вришти, знате . Или ће се деца зазирати од људи где читају, особа се може представљати као да је веома пријатељски настројена, а све остало осим што дете прихвата, постоји љутња или шта год.
Дакле, ми као људи имамо капацитет за ту врсту емоционалне искрености и емоционалног читања људског света.
Наручите цео ДВД интервју:
Друштво, односи и задовољство
На овом ДВД-у, др Керол Гилиган се бави разним темама укључујући феминизам, патријархат, односе, задовољство, родитељство и психотерапију. Она разбија митове у вези са феминизмом који су прожимали и професионални дискурс и популарне медије у последње три деценије, описујући како „патријархат ствара расцеп у психи, раздвајајући сваког од себе.“ Она говори о односима и родитељству, укључујући динамику односа мајка-син и мајка-ћерка. Коначно, др Гилиган се бави дилемом задовољства, наводећи да је „задовољство први чин у комаду који се лоше завршава.“ Истичући њен значај, она описује како се људи често бране од бола тако што не осећају задовољство.